अशोक
भारत का सम्राट
द्वारा लिखित
अमूल्य चंद्र सेन
पूर्व संपादक, द इंडो-एशियन कल्चर। अशोक के लेखक और अन्य के लेखक ।
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वैकल्पिक शीर्षक: एओका
अशोक , यह भी स्पष्ट अशोका , (मृत्यु हो गई 238? ईसा पूर्व , भारत), अंतिम प्रमुख सम्राट की भारत का मौर्य वंश । उसका जोरदार संरक्षणबौद्ध धर्म उनके शासनकाल के दौरान (सी। 265-238 ईसा पूर्व , यह भी ग के रूप में दिया 273-232। ईसा पूर्व ) इस बात का विस्तार भी आगे बढ़ाया है धर्म भारत भर में। उनकी सफल लेकिन खूनी विजय के बादपूर्वी तट पर कलिंग देश, अशोक ने सशस्त्र विजय को त्याग दिया और एक नीति अपनाई जिसे उन्होंने "विजय" कहाधर्म ”(अर्थात, सही जीवन के सिद्धांतों द्वारा)।
अशोक
त्वरित तथ्य
वैशाली: अशोक को याद करते हुए स्तंभ
मीडिया पेज देखें
मर गई
238 ई.पू.
भारत
अध्ययन के विषय
धर्म
अपनी शिक्षाओं और अपने काम के लिए व्यापक प्रचार पाने के लिए, अशोक ने मौखिक घोषणाओं के माध्यम से और उपयुक्त स्थानों पर चट्टानों और खंभों पर उत्कीर्णन द्वारा उन्हें जाना। ये शिलालेखरॉक एडिकट्स और पिलर एडिट्स (जैसे, सारनाथ में पाए जाने वाले स्तंभ की शेर की राजधानी, जो भारत का राष्ट्रीय प्रतीक बन गया है), ज्यादातर उनके शासनकाल के विभिन्न वर्षों में दिनांकित-उनके विचारों और कार्यों के बारे में बयान होते हैं और उनके जीवन और कृत्यों के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं। । उनकी कथनी और करनी में ईमानदारी थी।
शीर्ष प्रश्न
अशोक इतना प्रसिद्ध कैसे हुआ?
अशोक की उपलब्धियां क्या थीं?
अशोक सत्ता में कैसे आया?
अशोक की मान्यताएं क्या थीं?
अपने स्वयं के खातों के अनुसार, अशोक ने अपने शासनकाल के आठवें वर्ष में कलिंग देश (आधुनिक उड़ीसा राज्य) पर विजय प्राप्त की । युद्ध ने पराजित लोगों को जो कष्ट दिए, वे उन्हें ऐसे पश्चाताप में ले गए कि उन्होंने सशस्त्र विजय प्राप्त कर ली। यह इस समय था कि वह बौद्ध धर्म के संपर्क में आए और इसे अपनाया। अपने प्रभाव और अपने स्वयं के गतिशील स्वभाव से प्रेरित होकर , उन्होंने अपने धर्म और सभी मानवता की सेवा करने, और प्रचार करने, धर्म के अनुसार जीने का संकल्प लिया।
अशोक ने बार-बार घोषणा की कि वह धर्म को ईमानदारी, सच्चाई, करुणा, दया, परोपकार , परोपकार , अहिंसा के समाजशास्त्रीय गुणों के ऊर्जावान अभ्यास के रूप में समझता है , सभी के प्रति व्यवहार पर विचार करें, "छोटे पाप और बहुत से अच्छे कर्मों" जानवरों। उन्होंने धार्मिक पंथ या उपासना की कोई विशेष विधा की बात नहीं की, न ही किसी दार्शनिक सिद्धांत की। उन्होंने बौद्ध धर्म के बारे में केवल अपने कोरियेलिओनिस्ट से बात की और दूसरों से नहीं।
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सभी धार्मिक संप्रदायों के प्रति उन्होंने सम्मान की नीति अपनाई और उन्हें अपने सिद्धांतों के अनुसार जीने की पूर्ण स्वतंत्रता की गारंटी दी, लेकिन उन्होंने उनसे "अपने भीतर की योग्यता को बढ़ाने" के लिए खुद को प्रोत्साहित करने का भी आग्रह किया। इसके अलावा, वह उन्हें आह्वान किया है, दूसरों के पंथों का सम्मान करने से दूसरों की भलाई के अंक, और राग की प्रशंसा करने के प्रबल प्रतिकूल आलोचना दूसरों के दृष्टिकोण के।
धर्म का सक्रिय रूप से अभ्यास करने के लिए, अशोक आवधिक दौरों पर ग्रामीण लोगों को धर्म का प्रचार करने और उनके कष्टों को दूर करने के लिए बाहर गया। उन्होंने अपने उच्च अधिकारियों को अपने सामान्य कर्तव्यों में भाग लेने के अलावा, ऐसा ही करने का आदेश दिया; उन्होंने प्रशासनिक अधिकारियों को आम जनता की खुशियों और दुखों से लगातार अवगत कराने और न्याय दिलाने में तत्पर और निष्पक्ष रहने का आह्वान किया । उच्च अधिकारियों का एक विशेष वर्ग, जिसे "धर्म मंत्री" नामित किया गया था, को जनता द्वारा धर्म कार्य को बढ़ावा देने के लिए नियुक्त किया गया था, जहाँ कहीं भी पाया गया दुखों से छुटकारा, और महिलाओं की विशेष आवश्यकताओं को देखें, जो बाहरी क्षेत्रों में रहने वाले लोगों की, पड़ोसी लोगों की, और विभिन्न लोगों की हैं। धार्मिक समुदाय। यह आदेश दिया गया था कि लोक कल्याण से संबंधित मामलों की रिपोर्ट उन्हें हर समय दी जाए। उन्होंने कहा कि केवल महिमा, उन्होंने अपने लोगों को धर्म के मार्ग पर ले जाने के लिए कहा था। अपने विषयों को परोसने के लिए उसके बयाना उत्साह के बारे में उनके शिलालेखों के पाठकों के मन में कोई संदेह नहीं बचा है। अपने काम में अधिक सफलता प्राप्त की, उन्होंने कहा कि लोगों के साथ आदेश जारी करके तर्क के साथ।
सार्वजनिक उपयोगिता के उनके कार्यों में लोगों और जानवरों के लिए अस्पतालों की स्थापना, सड़क के किनारे पेड़ों और पेड़ों की कटाई, कुओं की खुदाई, और शेड और विश्राम गृहों का निर्माण शामिल थे। सार्वजनिक शिथिलता को रोकने और पशुओं के प्रति क्रूरता को रोकने के लिए भी आदेश जारी किए गए थे । अशोक की मृत्यु के साथ, मौर्य साम्राज्य का विघटन हो गया और उसका काम बंद कर दिया गया। अपनी स्मृति वह प्राप्त करने के लिए बची है जो उसने प्राप्त करने का प्रयास किया और उच्च आदर्शों को अपने सामने रखा।
अधिकांश स्थायी अशोक बौद्ध धर्म की सेवाएँ थे। उन्होंने कई स्तूपों (स्मारक दफन टीले) और मठों का निर्माण कराया और उन स्तंभों को खड़ा किया, जिन पर उन्होंने धार्मिक सिद्धांतों की अपनी समझ को अंकित किया। उन्होंने संगोष्ठी (बौद्ध धार्मिक समुदाय) के भीतर विद्वानों को दबाने के लिए मजबूत कदम उठाए और किशोरों के लिए शास्त्र अध्ययन का एक पाठ्यक्रम निर्धारित किया। सिंहली क्रॉनिकल महावामा का कहना है कि जब आदेश ने प्रचार अभियानों को विदेश भेजने का फैसला किया, तो अशोक ने उत्साह से उनकी मदद की और अपने पुत्र और बेटी को मिशनरी के रूप में श्रीलंका भेजा।। यह अशोक के संरक्षण का एक परिणाम है कि बौद्ध धर्म, जो तब तक एक विशेष संप्रदायों तक ही सीमित था, पूरे भारत में और बाद में देश के सीमाओं से परे फैल गया।
एक नमूना उद्धरण जो अशोक को निर्देशित करने वाली भावना को दर्शाता है:
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